Абсолютные духовные авторитеты

Суфийский шейх  говорит, что существует двенадцать уровней духовной инициации, через которые проходит человек в ходе путешествия души через жизнь. Он объясняет, что искатель, влюбленный в истину, может пройти первые шесть уровней без учителя, однако начиная с седьмого уровня помощь учителя необходима, – правда, нам не обязательно находиться близко друг к другу физически. Некоторые аспекты трансформации требуют вмешательства из-за пределов нашего механизма эго. Иногда нам помогает совершить этот скачок шок, яркое переживание благодати, утрата или упорная духовная практика – но одним из наиболее эффективных факторов трансформации в ходе нашего духовного путешествия является присутствие мудрого учителя.

Важно уметь различать относительные духовные авторитеты и абсолютные авторитеты.

Большинство духовных учителей – даже самых лучших – являются относительными духовными авторитетами. Эти личности обрели глубокое понимание и могут оказать огромную помощь другим людям. Они передают дхарму, на собственном примере демонстрируют многие важные принципы и умело помогают ученикам углублять мудрость. И хотя некоторые относительные авторитеты могут осуществлять мощную духовную передачу, они страдают от тех же проблем, что и другие люди: развод, депрессия, болезни, смерть близких людей, старение и т. д. Таким учителям – а их большинство – свойственны человеческие недостатки, влияющие на качество их учения и передачи.

Абсолютные авторитеты более редки. Они в полной мере олицетворяют то, чему учат, и полностью интегрировали высшее знание, к которому получили доступ. Это очень сильные люди, способные дать мощную передачу. Однако, даже если нам посчастливилось встретиться с таким редкостным человеком, нужно учиться строить с ним здоровые взаимоотношения, ибо даже абсолютные духовные авторитеты остаются людьми. Умение признать полярность божественных и человеческих аспектов учителя – одно из важнейших качеств сильного ученика.

Независимо от того, имеем ли мы дело с относительным или с абсолютным духовным авторитетом, и даже при установлении самых лучших взаимоотношений между учителем и учеником всегда будет присутствовать некая психологическая динамика, «подпитываемая» проекциями либо ученика, либо учителя. Поэтому важно знать о наиболее вероятных психологических проблемах, которые могут возникнуть в отношениях с духовным учителем. &1