Краткий рассказ что такое Буддизм

Буддизм есть духовный путь, указанный около 2600 лет назад индийским принцем, ставшим аскетом и вскоре приобретшим известность под именем Шакьямуни, «Могучий из шакьев». Гаутама, как его еще называют, – не пророк, вдохновленный богом, и то, что он излагал своим слушателям, – метода, которую он испытал на себе, добившись наилучших результатов. Это не абстрактная система, не плод отвлеченных раздумий, но совокупность испытанных приемов. В то же время будда Шакьямуни, разумеется, не был «богом» в иудео-христианском понимании. Он всегда представал обычным человеком, который добился полного раскрытия и освобождения посредством строжайшей аскезы и медитации.

Не помышляя о том, чтобы выставлять себя вечным, он не переставал вновь и вновь повторять, что он, как и любой другой человек, смертен, и умер, по прошествии восьмидесяти лет. Не помышляя о том, чтобы объявить себя всемогущим, он убеждал своих учеников, что они – единственные кузнецы собственной судьбы и ответственны за себя. Разумеется, он мог им помочь как проводник, но не мог сделать за них их работу: «Будь сам себе прибежищем; будь сам себе защитником».

Что же такое религия буддизм?

• На самом деле с первого своего поучения, знаменитой «Сутры о четырех благородных истинах», ставшей основой буддизма,
• Будда отверг всякое создание мира и населяющих его существ вечным и неизменным богом (или богами).

«О монахи, вот благородная истина страдания. Вот благородная истина происхождения (страдания). Вот благородная истина прекращения страдания. Вот благородная истина пути».

Тот, кто понимает эти четыре высказывания, понимает пронизывающие их шестнадцать свойств. Истину страдания характеризует непостоянство, мучительность, пустота и отсутствие себя; истину происхождения страдания – то, что она является причиной, происхождением, источником и условием. Чтобы не запутать читателя, оставим в стороне свойства двух других истин, поскольку уже упомянутые позволяют уловить понятия, по сути отрицаемые буддизмом, – дожившие до наших дней воззрения, которых придерживались тогдашние индуисты, или заблуждения, свойственные всем несовершенным существам.

Что называют буддизмом?

Так увидим же, что мы подвластны непостоянству, то есть смерти, проповедует буддизм, и приготовимся к ней. Не утверждая открыто, что люди вечны, мы неосознанно убеждены в этом до такой степени, что и в предсмертной агонии строим жизненные планы. Такая вера губительна, ибо отвращает от этики, а ведь именно соблюдение этических норм обуславливает благоприятные перерождения.

Не будем также воображать, что с имеющимися несовершенными совокупностями (тело, дух и т.п.) мы могли бы быть постоянно счастливы. Нет, они мучительны по природе, и если мы хотим наслаждаться истинным благоденствием, то должны стремиться к освобождению от сансары и перестать обвинять других в своих несчастьях. И поскольку мы состоим из совокупностей непостоянных, составных и зависимых, то должны понимать, что наши совокупности по определению лишены чего бы то ни было, будь то независимого или самородного.

Что же касается истины происхождения страдания, то она противостоит идее, согласно которой у истины страдания, то есть у наших несовершенных совокупностей, нет причины, отрицающей предыдущие рождения.

Но вместе с тем не стоит полагать, будто наши совокупности происходят от одной-единственной причины, что они отражают некую от природы постоянную сущность или созданы волей Ишвары – бога, стоящего у истоков мира согласно воззрениям индуистов. &1

Смотреть на видео что такое Буддизм