Чудодейственные молитва о здоровье родителей

Именно во Христе постигает христианство тайну зла и страдания, тайну так называемого «молчания Бога». В Евангелиях Христос отвергает обычное для его времени объяснение, что болезнь или несчастье посылаются людям за грехи, – на вопросы учеников о слепорожденном он отвечает: «не согрешил ни он, ни родители его» (Иоан. 9:3).

Православная молитва о здоровье родителей Господу нашему Иисусу Христу

Господи и Боже мой, Иисусе Христе! Услыши молитву мою о родителях моих, рабах Божьих (имена). Даруй им единомыслие и любовь во все дни жизни их. Укрепи тела их во здравии, да послужат Тебе делами милости и Евангельского добра. Научи меня всегда быть послушной(послушному) родительскому слову, избави меня от лицемерия и лукавства в обращении с ними и не лиши нас всех оправдания на Страшном Суде Твоем. Аминь.

Сильная православная молитва о здоровье мамы в дни ее болезни

Господи, благослови рабу Твою (имя), освободи ее от грехов и проклятий. Укажи ей путь для скорейшего исцеления, смягчи ее боли, даруй ей сил все вытерпеть. Отмени все суровые приговоры, наполни ладони ее дарами. Отец наш Небесный, прояви Твое милосердие ради Имени твоего, сжалься над дочерью Твоей (имя). Услышь мольбу и пошли исцеление дочери Твоей (имя). Аминь.

Нужно верить, что при столкновении с конкретным злом – душевными или телесными болезнями, Христос не остается в бездействии. Он целитель, и к нему обращаются как к таковому (Map. 1:32-34). Его действия – добрые дела, спасительные дела – означают, что «конечно достигло до вас Царствие Божие» (Лук. 11:20) и что могущество Божье возобладает над всем могуществом смерти: над болезнью, смертью, над самим Сатаной. Через него Бог обращает свою милость к этому миру, освобожденному от зла. Для него есть нечто еще более существенное, чем исцеление от зла: это исцеление человеческого сердца и приобщение его к замыслу любви Божьей.

Но Христос обретается не за пределами зла и человеческого страдания. «Уподобясь людям», он на собственной плоти испытал все это: страдания повседневной жизни (голод, жажду), муки потери и отречения близких (смерть друга Лазаря, предательство апостолов при аресте), предчувствие смерти в Гефсиманском саду, крестные муки, Страсти и смерть на Кресте. Познал он и самое устрашающее страдание – молчание Бога: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мат. 27:46). Этот вопль одиночества означает, что Иисус, так же как всякий человек, принял смерть во мраке. И, тем не менее, как свидетельствует Евангелие, его второй вопль на Кресте означает, что он всецело, несмотря ни на что, доверился Отцу своему: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лук. 23:46).