Как должна выглядеть православная одежда для женщин?

Внешний вид православной женщины ‑ одна из самых потенциально конфликтных тем на православных форумах. Наверное, нет других обсуждений, которые вызывали бы столь бурные дебаты, причем, участвуют в них как православные девушки, так и представители сильного пола. Обсуждается все ‑ начиная от длины юбки и степени облегания тела одеждой, и заканчивая макияжем. Более ортодоксальная часть дискутирующих яростно обличает вполне естественное стремление любой православной женщины, и верующей в том числе, выглядеть красивой. Юбка в пол, никакой косметики, никакого подчеркивания прелестей ‑ примерно такой позиции придерживаются они.

Как же все-таки должна выглядеть православная женщина? Неужели и правда ей нужно быть неудачным подражанием монастырских послушниц? А если работа требует поддерживания внешности в надлежащем виде ‑ значит, бросать работу? А если невоцерковленный муж хочет, чтобы жена ухаживала за собой и была привлекательной ‑ значит, с его мнением считаться не надо, пусть любит «естественной»? Эти, казалось бы, не самые важные в духовной жизни вопросы, тем не менее, многих смущают. И видим мы на улицах православных женщин, по которым в силу описанных причин за версту можно определить их религиозную принадлежность.

Одежда православной женщины: следует ли выделяться из толпы?

Существует лишь два библейских указания, как должно выглядеть православной женщине: ей нельзя носить мужскую одежду (Второзаконие) и молиться следует с покрытой головой (1-е послание апостола Павла к Коринфянам).

Многие православные женщины, закутываясь с ног до головы, и принимая совершенно противоестественный для нашего общества вид, ссылаются на библейских женщин ‑ вот, мол, они ходили с покрытыми головами, прятали от взоров мужчин плечи, руки, ноги, и даже шею. Но позвольте, ведь они одевались в соответствии с традициями своего народа и своего времени! Что касается ветхозаветного закона, запрещающего и мужчинам, и женщинам носить одежду противоположного пола, то здесь тоже все неоднозначно ‑ во времена Иисуса, например, абсолютной нормой для мужчин было носить хитоны, а о брюках тогда и речи не было ‑ эта часть одежды, напомню, была занесена в Московское государство из Европы лишь в XVII веке Петром I, и поначалу вызывала возмущение православных.

Поэтому осмелюсь утверждать, что понятие православная одежда для женщин в представлении верующих несколько устарело ‑ дамы в брюках уже давно никого не смущают. И если богослужение в таком виде православной женщине посещать, возможно, не стоит, дабы не вызывать осуждение тех, кто еще не готов к таким революционным новшествам, то ходить в брюках на работу, на прогулку, в гости однозначно не грех.

Можно или нет пользоваться косметикой православной женщине?

Вопрос, можно ли верующим красить лицо, воспринимается еще острее, чем тема «правильной» одежды для православной женщины. Рассуждая на эту тему, известный богослов и публицист протодиакон Андрей Кураев совершенно справедливо заметил, что в православной церкви существует множество святых женщин, пользовавшихся косметикой, поскольку это было нормой для их времени и для их общества ‑ императрица А .Ф. Романова, княгиня Елизавета и другие святые мирянки ХХ века. Аргументы, что, дескать, косметику изначально придумали женщины легкого поведения, или что краситься ‑ грех, потому что раньше свое лицо раскрашивали лишь служители языческих культов, давно опровержен: уже известно, что краситься начали за много тысячелетий до нашей эры, и делали это зачастую не только ради красоты и соблазнения, но и в гигиенических целях. В наше время в общественном месте больше внимания привлечет женщина без макияжа, чем с ним, поэтому краситься или нет ‑ это должен быть личный выбор и решение православной женщины. Единственный нюанс: правила хорошего тона и гигиены предполагают отсутствие яркого макияжа на богослужении, особенно на губах ‑ православные женщины часто прикладываются к иконам, распятию, целуют руку священнику, поэтому губы должны быть чистыми. &1