Как вести себя православной христианке при беременности?

Казалось бы, чем православная беременность отличается от беременности женщины-атеистки? Те же сорок недель развития, те же переживания будущей мамы о своем здоровье, а также здоровье и развитии будущего малыша, то же обязательное поглощение фолиевой кислоты и витамина Е, покупка приданого, ремонт в квартире. Зачастую светские будущие мамы так же, как и православные, считают, что их дитя с первого момента своего внутриутробного существования – не зародыш и не плод, а человек, имеющий все права на существования.

И все-таки отличия есть: православная беременность должна быть наполнена не только бытовыми хлопотами и заботами о полноценном развитии маленького человечка, но и молитвой.

Православная беременная знает – в этот период, как никогда, она должна следить за своими словами, мыслями, образом жизни, ведь во время беременности она становится сосудом для своего долгожданного ребенка. Может ли в грязном кувшине быть чистая вода? Ответ очевиден. В то же время беременность не является гарантией того, что женщина резко, в один день, изменит своим привычкам, переборет свои страсти и недостатки, поэтому молитва – это то, что помогает ей очистить, освятить себя и будущего ребенка, утешает душу, вселяет уверенность в благополучном исходе беременности.

Православная беременная и работа

Конечно, каждой православной беременной хотелось бы период вынашивания ребенка посвятить исключительно заботе о малыше, общению с ним, прогулкам на свежем воздухе и посещению храма. Особенно это касается тех, кто переживает первую беременность – все проблемы, которые раньше казались очень важными, отходят на задний план, и все существование будущей мамы концентрируется на ее особенном состоянии.

Но реальность редко бывает идеальной, и поэтому православная беременность, как и обычная, часто проходит на работе, среди коллег, в ситуации, когда не то что помолиться, но даже лишний раз прислушаться к своим ощущениям некогда. Что же делать в таком случае? В первую очередь – не расстраиваться и не считать себя плохой, недостойной, не сравнивать себя с теми женщинами, беременность которых, с Вашей точки зрения, проходит более правильно и духовно. Ваша главная задача – выносить здорового малыша, а молиться можно и по дороге на работу или с работы, утром и вечером. Если нет сил читать длинные молитвы – ничего страшного, поговорите с духовником, и он назначит Вам молитвенное правило по силам. Кроме того, не забывайте, что во время православной беременности молиться дома и в церкви можно сидя, как на ранних, так и на поздних сроках.

Православные роды на дому это мода или необходимость?

В последнее время среди православных беременных женщин распространилась мода рожать детей дома, в присутствии акушерки или даже без нее. Объясняют они это тем, что, мол, в роддомах врачи слишком сильно вмешиваются в течение родов, не давая малышу появиться на свет так, как ему предуготовил Бог: стимулируют роды, ставят капельницы, при малейшем риске делают кесарево сечение. В то же время врачи-гинекологи, в том числе и православные, очень негативно относятся к этой тенденции так называемых православных родов: против них говорит невозможность предоставить экстренную медицинскую помощь как роженице, так и ее ребенку, а это может закончиться плачевно. Сравнивая себя с женщинами XIX века (мол, раньше в поле рожали), православная беременная девушка умышленно закрывает глаза на другие факты: статистику смертности как рожениц, так и детей тогда и сейчас, физические данные и крепость православных женщин, выросших на свежем воздухе и на натуральных продуктах. Именно поэтому врачи рекомендуют не рисковать самым важным и рожать беременным православным женщинам в стационаре, а если хочется, чтобы вмешательство было минимальным, договариваться о православных родах с врачом, которому доверяешь – он будет видеть, когда можно все пустить на самотек, а когда уже необходимо принимать меры, чтобы помочь маме и ребенку.