Крестный ход на Пасху в храме

Крестный ход на Пасху – это традиционное церковное шествие, совершаемое в дни больших торжеств. Пасхальные традиции предусматривают проведение крестного хода в ночь Пасхи Христовой – в качестве одной из частей пасхального ритуала. В этом случае священнослужители несут большой крест, хоругви и иконы во главе процессии вокруг храма, завершая путь возле его главных врат, символизирующих в пасхальную ночь врата Гроба Господня. Сама процедура крестного хода на Пасху исполняется в соответствии с определенными канонами. В частности, крестный ход всегда совершается против часовой стрелки/против солнца. А участвующие в шествии церковнослужители должны нести на себе полное праздничное облачение. Крестный ход сопровождается исполнением канона. А завершает шествие Пасха в храме, куда вступают уже после полуночи. Это и служит началом торжественного богослужения, восславляющего Воскресение Христово.

Православная Пасха в храме

Но крестный ход на Пасху вовсе не является единственной пасхальной традицией. Сама церковная служба в эту ночь обставляется со всей возможной торжественностью. Но, главное предназначение пасхального богослужения состоит в крещении, которое в этот день принимают верующие, соблюдавшие строгий Великий пост в предыдущие семь недель и державшие себя в строгости в страстную неделю. Пасха в храме – это не только особая атмосфера и незабываемое событие как для взрослых, так и для детей. Это еще и таинство, направленное на очищение – телесное и духовное, и большая радость для всех верующих православных христиан.

Как проходит Пасха в храме?

Сегодня православная Пасха в храме не обходится без возжигания пасхального огня, являющегося символом божьего света. Ежегодно, накануне Пасхи, в храме Гроба Господня в Иерусалиме происходит схождение Благодатного божественного огня. И современные технологии позволяют доставлять огонь, возожженный от первоисточника, в любой из православных храмов. Впрочем, принято считать, что в Пасху в храме любой огонь становится священным.

А совершив крестный ход на Пасху верующие посещают само богослужение, в рамках которого священнослужители преломляют артос – освященный квасной хлеб, символизирующий причастие и единение верующих в Светлый праздник Пасхи. Еще одна пасхальная традиция – благовест или особый колокольный звон, который возвещает об окончании Великого поста и разносит весть о воскрешении Христа по всей земле.

Текст православной молитвы к Московским святым

О, преподобнии и богоноснии отцы наши Московские, пастырие и учителие, постницы и исповедницы, земнии ангелы, небеснии человецы: великие святителие Петре, Алексие, Ионо, Филиппе, Ермогене, Иннокентие, Иове, Тихоне, Макарие, Филарете и Стефане Пермский; преподобнии Сергие, Никоне, Михее и прочие Радонежские чудотворцы; преподобнии схимонаше Кирилле и схимонахине Марие; преподобный Андроник, преподобнии Афанасие Высоцкий, Савво Сторожевский и Савво Стромынский; царевиче Димитрие, преподобная мати Евдокие (Евфросиния), преподобне отче Ферапонте Можайский и преподобне отче Андрее (Рублев); святии благоверные чудотворцы княже Данииле Московский и Димитрие Донской; блаженнии юродивые Христа ради Василие, Иоанне и Максиме Московские чудотворцы; преподобномученице и Великая Княгине Елисавето и инокине Варваро и все новомученицы и исповедницы Московские, к вам прибегаем, вам молимся и мили ся деем, не забудите нас, прибегающих к вам, будите молитвенницы о приходе сем (храме сем, доме сем); мы же, яко немощны суще, ничтоже можем творити без вашего заступления, просим предстательства вашего о нас, недостойних, пред Господом Богом, в бедах утешения, в несчастии покровительства, в обидах заступления и во всех приключающихся злых радости и упования, темже не яко неключими раби, но яко ваши сынове да пребудем и молитвами вашими живот вечный в Царствии невечернем наследим. Аминь.